Lalu Rasulullah juga berkata: “Aku juga wahai Aisyah! Kepala ku sakit sekali!”
Kemudian Rasulullah berkata lagi, “Apa yang kamu takutkan jika kamu mati sebelum aku? Bukankah aku dapat memandikanmu, mengkafanimu, menshalatkanmu kemudian menguburkanmu?”

Lalu Aisyah menjawab, “Seandainya engkau melakukan hal itu, tentu engkau akan kembali ke rumahku. Kemudian engkau tidur dengan sebagian istri istrimu, dalam rumah itu”

Mendengar jawaban Aisyah, Rasulullah langsung tersenyum. Sakit kepalanya hilang sejenak, namun tak lama muncul kembali.~~

Related Post

• December 21, 2011 -- Ketika Rasulullah Menggoda Aisyah (0)
• March 8, 2011 -- Beruswah Kepada Nabi Muhammad SAW (0)
• December 28, 2011 -- Suami Harus Lemah Lembut Terhadap Istri (0)
• December 23, 2011 -- Zaid Bin Haritsah (0)
• December 21, 2011 -- 10 Alasan Kita Ber’Islam’ (0)
• December 21, 2011 -- Perang & Damai (0)
• June 22, 2011 -- Fatimah (0)
• June 3, 2011 -- Bukhari (2)

Aisyah berkata lagi:
‘Pada suatu hari, beliau berkata: “Wahai Aisyah, apakah kamu tahu kalau Allah telah menunjukkan kepadaku suatu nama, yang jika Dia dipanggil dengan nama itu, maka dia akan menjawab panggilan tersebut?”

“Wahai Rasulullah, demi ayah dan ibuku, ajarilah aku nama tersebut!” kata Aisyah.

Kemudian Rasulullah bersabda : “Tidak seyogyanya aku memberitahumu nama tersebut, wahai Aisyah”
Kemudian aku berpaling darinya dan duduk selama sekitar satu jam. Lalu aku berdiri dan mencium kepala Rasulullah sambil berkata, “Wahai Rasulullah, ajarilah aku”
“Tidak pantas aku mengajarkannya kepadamu, wahai Aisyah. Dan juga tidak pantas pula engkau meminta bagian dunia dengan nama itu” sabda Rasulullah.

Akhirnya aku berdiri, lalu mengambil air wudhu dan melakukan shalat dua rakaat. Setelah itu aku berdoa:
“Ya Allah aku memohon kepadaMu. Ya Allah aku berdoa kepadaMu, wahai Dzat Yang Maha Pengasih, aku berdoa kepadaMu wahai Dzat Yang Maha Baik dan Maha Penyayang, aku berdoa kepadaMu dengan semua nama namaMu yang baik [Asmaul Husna], yang telah aku ketahui maupun yang belum, agar Engkau mengampuni dan menyayangi diriku”

Demi mendengar doaku, Rasulullah langsung tertawa, kemudian berkata:
“Wahai Aisyah, sesungguhnya , itulah nama nama yang aku maksudkan, yang telah kamu sebutkan dalam doamu”

Related Post

• December 21, 2011 -- 10 Alasan Kita Ber’Islam’ (0)
• October 11, 2011 -- Bab 1. Ikhlas (0)
• December 28, 2011 -- Membaca Bismillah Sebelum Makan (0)
• December 23, 2011 -- Zaid Bin Haritsah (0)
• December 22, 2011 -- ‘Aku Juga Sakit Kepala, Aisyah!’ (0)
• December 21, 2011 -- Perang & Damai (0)
• December 20, 2011 -- Hati Hati Terhadap Jargon Pendidikan Karakter (0)
• October 9, 2011 -- Islam Agama Mudah, Tapi Jangan Dimudah Mudahkan (0)

nabimuhammad.info

“Ketika Abu Bakar datang meminta ijin untuk masuk kepada Rasulullah, ia mendengar Aisyah mengucapkan perkataan dengan suara tinggi di hadapan Rasulullah. Dan Rasulullah pun mengijinkan Abu Bakar masuk.
Setelah masuk, Abu Bakar berkata Aisyah, : ‘Wahai putri Ummu Ruman! -sambil menariknya- kenapa kamu mengeraskan suaramu kepada Rasulullah?’

Maka yang terjadi adalah Rasulullah memisahkan pertengkaran yang terjadi antara Abu Bakar dan Aisyah [putrinya].

Ketika Abu Bakar telah keluar, Rasulullah berkata kepada Aisyah sambil meminta kerelaannya. ‘Bukankah kamu sudah melihat kalau saya telah sudah memecahkan masalah antara laki laki ini [maksud Rasulullah Abu Bakar] dengan kamu?’

Kemudian Abu Bakar datang [lagi] dan meminta ijin [lagi] untuk masuk. Dia melihat Rasulullah sedang berusaha membuat Aisyah tertawa. Maka Rasulullah mengijinkan masuk.
Setelah masuk, Abu Bakar berkata: ‘Wahai Rasulullah! Ajaklah aku untuk bergabung dan terlibat dalam perdamaian kalian berdua sebagaimana kalian berdua juga melibatkan aku dalam peperangan kalian’

Dalam suatu hadits yang diriwayatkan Abu Daud, Rasulullah segera menjawab: ‘Kami sudah melakukannya, kamu sudah melakukannya’~~

nabimuhammad.info

Related Post

• January 2, 2012 -- Hukum Membuat Patung Dalam Islam (0)
• December 23, 2011 -- Zaid Bin Haritsah (0)
• April 17, 2010 -- Wafatnya Rasulullah (0)
• January 2, 2012 -- Cara Turunnya Wahyu Kepada Nabi Muhammad (0)
• December 30, 2011 -- Hamzah (0)
• December 30, 2011 -- Paman Dan Bibi Nabi (0)
• December 21, 2011 -- 10 Alasan Kita Ber’Islam’ (0)
• December 21, 2011 -- Ketika Rasulullah Menggoda Aisyah (0)

Namun ketika wahyu di turunkan kepada Nabi, penjagaan diperketat. Bahkan para jin diusir dari tempat duduk mereka dahulu.. Para jin memang memiliki tempat duduk duduk di langit untuk mencuri berita di sana.

وَأَنَّا كُنَّا نَقْعُدُ مِنْهَا مَقَاعِدَ لِلسَّمْعِ فَمَنْ يَسْتَمِعِ الآنَ يَجِدْ لَهُ شِهَابًا رَصَدًا

dan sesungguhnya kami dahulu dapat menduduki beberapa tempat di langit itu untuk mendengar-dengarkan (berita-beritanya). Tetapi sekarang barang siapa yang (mencoba) mendengar-dengarkan (seperti itu) tentu akan menjumpai panah api yang mengintai (untuk membakarnya). [QS Al Jin:9]

Penjagaan yang ketat ini adalah salh satu bentuk kasih sayang Allah kepada hambaNya, yaitu agar para jin tidak bisa mencuri wahyu Al Quran, dan agar kebatilan tidak bercampur dengan kebenaran. Serta sebagai penjagaan terhadap Al Quran.

Ketika para jin mendapati langit mendpatkan penjagaan ketat, mereka mengatakan bahwa sesuatu yang besar telah terjadi di muka. Entah berupa kebaikan atau kejelekan.

Dan para jin melapor kepada Iblis: “Kami tidak diijinkan untuk mendengarkan berita langit sama sekali”
Lalu iblis menjawab: “Bahwa langit tidak pernah dijaga sedemikian rupa [ketatnya] kecuali karena ada salah satu dari dua perkara: azhab yang Allah berkeinginan menimpakannya kepada penduduk bumi secara tiba tiba.
Kalau tidak, maka seorang nabi yang memberi petunjuk dan melakukan perbaikan telah di utus”

Lalu para jin mengatakan: “Kami tidak tahu apakah kejelekan yang akan diinginkan untuk para penduduk bumi, ataukah Rabb mereka menginginkan kebaikan”

Ucapan para jin itu telah Allah abadikan dalam Al Quran,

وَأَنَّا لا نَدْرِي أَشَرٌّ أُرِيدَ بِمَنْ فِي الأرْضِ أَمْ أَرَادَ بِهِمْ رَبُّهُمْ رَشَدًا

Dan sesungguhnya kami tidak mengetahui (dengan adanya penjagaan itu) apakah keburukan yang dikehendaki bagi orang yang di bumi ataukah Tuhan mereka menghendaki kebaikan bagi mereka.
[QS Al Jin: 10]

Sehingga para jin itu bertanya tanya, apa yang sedang terjadi. Tetapi, tidak hanya para jin, para penduduk bumi yang memperhatikan keadaan langit juga bertanya tanya dan gelisah. Mereka umumnya para rahib, ahli nujum dan sejenisnya. Mereka menduga bahwa alam akan mengalami kehancuran. Tetapi para rahib yang berpegang pada kitab Allah dan mempelajarinya dengan baik, telah mengetahui apa yang sesungguhnya yang terjadi.

Tidak demikian yang terjadi pada para jin.

Related Post

• October 18, 2010 -- Keadaan Langit Setelah Nabi Mendapat Wahyu (0)
• October 18, 2010 -- Para Jin Mampu Mencuri Berita Langit (0)
• June 30, 2011 -- Kisah AshHabul Kahfi (0)
• October 18, 2010 -- [Ada] Manusia Menyembah Jin (0)
• October 18, 2010 -- Ada Juga Jin Beriman (0)
• October 18, 2010 -- Manusia & Jin Memiliki Alam Masing Masing (0)
• October 17, 2010 -- Mendakwahi Jin (0)
• October 16, 2010 -- Malaikat, Manusia dan Jin Tidak Dapat Mengetahui yang Ghaib (0)

Melihat permusuhan yang diperlihatkan orang Mekkah, Nabi mengadakan taklimat kilat. Para sahabat bersumpah setia untuk membela Nabi. Suatu komitmen politik yang penting. Sumpah setia ini dikenal sebagai baiat Ridhwan. Ketegangan antara kedua belah pihak berakhir ketika Rasul Allah membuat perjanjian hudaibiyah.

Setahun kemudan, sesuai dengan perjanjian itu, Nabi sekali lagi datang untuk melakukan umrah. Penduduk mekkah menyingkir ke bukit-bukit sambil mengintip, apa yang bakal dilakukan umat islam. Setelah perjalanan jauh, tentu saja para sahabat memasuki Mekkah dalam keadaan lelah.

Tetapi, Nabi menyuruh sahabat tawaf sambil berlari. Ketika sa’I, diantara kedua titik yang ditandai dengan tiang hijau yang dahulu kelihatan jelas oleh “penonton” dari balik bukit, para sahabat disuruh berlari juga. Nabi ingin menunjukkan kekuatan umat islam. Semacam “show of force” . Setahun setelah itu, Rasulullah dan pengikutnya memang berhasil menaklukkan Mekkah tanpa perlawanan yang berarti. Apa yang dilakukannya pada umrah al-Qadha, telah berdampak politik yang besar.

Pada tahun 10H, Nabi Muhammad SAW melakukan ibadah haji akbar. Karena haji ini haji yang terakhir, ahli sejarah menyebutnya haji wada. Di Arafah, Nabi berkhotbah juga khotbah perpisahan. Apa yang dikatakan Nabi dalam khotbah itu? Sama sekali tidak berkenaan dengan ibadah ritual.

Nabi memulai khotbahnya dengan menekankan kewajiban menghormati darah dan kehormatan seseorang. Sekarang, kita menyebutnya masalah hak asai manusia. Nabi meminta perhatian jamaah haji pada system ekonomi jahiliyah yang tidak adil yang diwujudkan pada praktek riba. Nabi juga berbicara tentang hak-hak wanita dan berpesan pada kaum mukmin untuk melindungi dan menghormati mereka. jadi, khotbah Nabi berkenaan dengan persoalan politik, ekonomi, dan sosial.

Di Mina, pada hari penyembelihan kurban, turun ayat “Baraah”, artinya dekrit pembebasan dari ketergantungan kepada kaum musyrik. Baraah adalah proklamasi kemerdekaan tanah suci. Di sana di bukit Mina, Ali bin Abi Thalib berdiri menyampaikan dekrit Nabi yang berisi antara lain: orang musyrik tidak boleh mendekati Baitullah, tidak boleh tawaf sambil telanjang, dan setiap perjanjian harus dipenuhi. Ali juga membacakan ayat Baraah: Dan pengumuman dari Allah dan utusan-Nya kepada manusia pada waktu haji akbar bahwa Allah berlepas diri dari kaum musyrik; begitu pulautusan-Nya..(9:3)

Tradisi ini dilanjutkan oleh para sahabat sepeninggal Nabi. Umar bin khatab memanggil Amr bin Ash – gubernur Mesir- pada musim haji dan memintanya untuk mempertanggungjawabkan perbuatan anaknya. Seorang warga mesir mengadu kepada khalifah bahwa anak Amr telah menjebloskannya ke penjara. Umar menghukum anak gubernur dengan cambukan di hadapan para jamaah haji.

Waktu itu, Umar berkata, “hai Amr, mengapa engkau memperbudak manusia padahal ibunya telah melahirkannya sebagai orang merdeka.”

Utsman bin Affan pernah mengirim surat ke raja daerah kekuasaan islam. Ia mengimbau rakyat untuk mengadukan segala perilaku birokrat yang merugikan rakyat.” Bila ada yang pernah dicacimaki atau dianiaya.” Tulislah dan, “datanglah pada musim haji supaya ia dapat mengambil haknya dari aku dan dari para pejabatku.”

Mengomentari kedua khalifah itu, Dr. Baidhawi dalam Al Ibadah fi al islami menulis, “ para khalifah menyadari nilai musim haji internasional ini. Mereka jadikan haji sebagai tempat pertemuan antara mereka dan rakyat yang datang dari sudut-sudut negeri yang jauh; antara mereka dan para pejabat mereka dari berbagai daerah. Bila ada orang yang tertindas atau ingin mengadukan halnya, ia dapat menemui khalifah tanpa perantara dan tanpa penghadang. Di sanalah rakyat dapat berhadapan dengan khlifah tanpa segan atau takut. Di situ, yang dianiaya dilindungi dan hak dikembalikan walaupun hal itu harus diambil dari pejabat atau bahkan khalifah.

Menurut Al Quran, memang, ibadah haji memerintahkan “ agar mereka menyaksikan berbagai manfaat buat mereka dan berdzikir ( menyebut nama Allah) pada hari-hari yang ditentukan (Al-Haj 28) . serta para mufasir, ayat ini menyebutkan dua dimensi yaitu dimensi manfaat dan dimensi dzikir . Thabary, tafsir klasik, menyebut manfaat itu meliputi dunia dan akhirat. Syaltut. Syaikh Al- Azhar yang terkenal, meyebut dimensi-dimensi ipoleksosbud sebagai kandungan makna “manfaat”. Pada waktu hajilah kata Syaltut, bertemu para pemikir dan ilmuwan dan para ahli lainnya, inilah konferensi umat manusia yang terbesar.

Sayang, belakangan dimensi manfaat ini sudah diabaikan. Yang ditonjolkan – bahkan ditegaskan berkali kali untuk selalu diingat oleh para jamaah – adalah dimensi dzikir. Bila anda berangkat haji, niatkanlah hanya untuk ibadah haji. Bila anda pulang, pengalaman rohani sajalah yang harus anda ceritakan. Bagian pertama ayat itu seakan-akan sudah dicoret. Pedagang Indonesia dari berbagai daerah yang berjualan disekitar Masjid Al-Haram. Sekarang tidak.

Dahulu, jamaah haji berbincang tentang situasi negeri mereka dan beberapa orang diantaranya pulang kenegerinya menjadi pejuang-pejuang kemerdekaan. Sekarang tidak. Bila ada juga diskusi antara para jamaah, yang didiskusikan adalah cara-cara ritual haji; tidak jarang sambil saling menyalahkan.

Untunglah itu semua terjadi pada masyarakat awam. Ketika para menteri naik haji, kita tahu mereka berbincang dengan para pejabat di Arab Saudi bukan hanya tentang haji. Ketika para pemimpin islam berkumpul di Mekkah, mereka bukan melulu merundingkan prosedur umrah dan haji.

sumber: At-tanwir

Related Post

• April 10, 2012 -- Dzikir Rasulullah (0)
• October 9, 2011 -- Islam Agama Mudah, Tapi Jangan Dimudah Mudahkan (0)
• November 14, 2010 -- Jutaan Jamaah Haji Bersiap-siap Menuju Arafah (0)
• November 12, 2010 -- Berdzikirlah Kau Sebanyak Banyaknya (0)
• November 5, 2010 -- Haji Dan Kematangan Iman (0)
• October 28, 2010 -- Meraih Haji Mabrur (0)
• October 28, 2010 -- Manfaat dan keutamaan ibadah Haji (0)
• October 27, 2010 -- Berhaji untuk Orang Tua, dan Larangan memandang Lawan Jenis (0)

Pada hari itu tidak berguna harta, anak, tidak bermanfaat apa yang dibanggakan selama di dunia ini seperti blog yang banyak pengunjung, traffik yang padat dan pagerank yang tinggi. Pada hari itu hanya ada penguasa tunggal, yaitu Allah Ta’ala yang telah memberikan berbagai macam nikmat kepada manusia, kemudian Dia menyuruh menggunakan nikmat tersebut sebaik-baiknya dalam rangka mengabdi kepada-Nya.

Kita tidak tahu umur kita sampai mencapai digit berapa dan juga kita tidak tahu kapan kita akan dipanggil oleh-Nya. Beruntunglah bagi manusia yang sudah mempersiapkan akan semua hal ini dengan melaksakan perintah Allah dan menjauhi segala apa-apa yang menjadi larangan-Nya didunia. Ketika manusia sudah sampai di padang mashyar kelak akan membentuk 12 barisan oleh Rosulullah SAW dengan berbagai bentuk dan rupa sesuai amal perbuatan yang dilakukannya.

Suatu ketika, Muaz bin Jabal r. a menghadap Rasullullah s. a. w dan bertanya:
“Wahai Rasullullah, tolong uraikan kepadaku mengenai firman Allah SWT:
“Pada saat sangkakala ditiup, maka kamu sekalian datang berbaris-baris” -(Surah an-Naba’:18)

Mendengar pertanyaan itu, baginda menangis hingga basah pakaiannya. Lalu Baginda menjawab:
”Wahai Muaz, engkau telah bertanyakan kepada aku, perkara yang amat besar, bahwa umatku akan digiring, dikumpulkan berbaris-baris menjadi 12 barisan, masing-masing dengan pembawaan mereka sendiri. Dan satu persatu kita akan menjawab 4 (empat) pertanyaan sebagai pertanggung jawaban selama hidup didunia”

Dalam sebuah hadits Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam bersabda:”Tidaklah bergeser kedua kaki seorang hamba (menuju batas shiratul mustaqim) sehingga ia ditanya tentang umurnya, untuk apa ia habiskan, ilmunya untuk apa ia amalkan, hartanya darimana ia peroleh dan kemana ia habiskan, dan badannya untuk apa ia gunakan.” (HR Tirmidzi dan Ad-Darimi).

1. Umur
Umur adalah sesuatu yang tidak pernah lepas dari manusia. Bila kita berbincang-bincang tentang umur, maka berarti kita berbicara tentang waktu.
Allah dalam Al-Qur’an telah bersumpah dengan waktu: ”Demi masa”, maksudnya agar manusia lebih memperhatikan waktu. Waktu yang diberikan Allah adalah 24 jam dalam sehari-semalam. Untuk apa kita gunakan waktu itu? Apakah waktu itu untuk beribadah atau untuk yang lain, yang sia-sia?
Menjawab pertanyaan untuk apa umur kita dihabiskan mudah-mudahan ini kita tidak menjawab “Umur saya habiskan untuk posting artikel blog dan mencari traffik serta popularitas”

2. Ilmu
Ilmu yang sudah dipelajari oleh umat Islam harus digunakan untuk kepentingan Islam. Ilmu yang sudah dituntut dan dipelajari wajib diamalkan menurut syariat Islam. Ilmu tidak akan berarti apa-apa dalam hidup dan kehidupan manusia kecuali bila manusia mengamalkannya.
Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam bersabda:”Beramallah kamu (dengan ilmu yang ada) karena tiap-tiap orang dimudahkan menurut apa-apa yang Allah ciptakan atasnya.” (HR Muslim).
Menjawab pertanyaan untuk apa ilmu kita amalkan,mudah-mudahan kita tidak menjawab “Saya dapatkan ilmu dari e-book seharga 100 ribu dan saya gunakan untuk membuat blog”

3. Harta
Setiap Muslim harus hati-hati dalam mencari mata pencaharian hidupnya karena banyak manusia yang terdesak masalah ekonomi lalu ia hingga tidak perduli lagi dari mana harta itu ia peroleh. Ada yang memperoleh harta dari usaha-usaha yang batil, misalnya hutang tidak dibayar, korupsi, riba, merampok, berjudi dan lain sebagainya.
Orang yang mencari usaha dari yang haram akan mendapat siksa dari Allah, seperti disabdakan oleh Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam: ”Barangsiapa yang dagingnya tumbuh dari barang yang haram, maka Neraka itu lebih patut baginya (sebagai tempat).” (HR Al-Hakim).
Menjawab pertanyaan darimana harta yang kita peroleh dan kemana kita habiskan, semoga kita kelak tidak menjawab “Harta saya dapatkan dari bisnis online dan saya habiskan buat biaya online dan untuk beli e-book, cemilan serta rokok saja”.

4. Badan
Manusia merupakan mahluk yang paling sempurna yang diciptakan Allah di muka bumi ini. Dengan kesempurnaan susunan tubuh serta akal fikiran yang diberikan Allah, manusia dijadikan sebagai khalifah di bumi, manusia dibebani taklif agar dapat melaksanakan fungsinya dengan baik. Jasmani manusia ini dituntut bekerja untuk melaksanakan fungsi khilafah dalam rangka mengabdi kepada Allah. Letihnya manusia dalam melaksanakan ibadah kepada Allah akan diganjar dengan pahala.
Tetapi bila letihnya dalam rangka bermain-main, mengerjakan maksiat, perbuatan sia-sia, beribadah dengan yang tidak dicontohkan oleh Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam, maka sia-sia letihnya itu, bahkan ada yang akan diganjar dengan api Neraka, karena mereka termasuk orang-orang yang celaka, sebagaimana sabda Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam:

”Tiap-tiap amal (pekerjaan) ada masa-masa semangat dan tiap-tiap masa semangat ada masa lelahnya, maka barangsiapa lelah letihnya karena melaksanakan sunnahku, maka ia telah mendapatkan petunjuk, dan barangsiapa yang letihnya bukan karena melaksanakan sunnahku, maka dia termasuk orang yang binasa.” (HR. Al-Hakim dan Al-Baihaqi).

Menjawab pertanyaan untuk apa saja kita habiskan umur selama hidup didunia, mudah-mudahan kelak kita tidak menjawab ” Badan saya gunakan buat begadang malam karena sibuk ngeblog.”

Semoga kita mendapatkan hikmah dari tulisan diatas, tidak ada maksud apapun namun sebagai sesama umat muslim dan sesama blogger maka tidak ada salahnya saling mengingatkan guna menyempurnakan akhlak perbuatan kita selama hidup sementara didunia. Kurang dan lebih mohon maaf dan koreksinya..salam

http://serambisantri.blogspot.com/2010/09/ketika-seorang-blogger-sampai-di-padang.html

Most Commented Posts

• December 10, 2009 -- Buku Tamu (29)
• April 27, 2010 -- Hadits (6)
• May 19, 2010 -- Muhammad Dalam Titik Temu Islam Kristen (4)
• January 14, 2010 -- Surat Rasulullah kepada Raja Persia, Kisra Abrawaiz (3)
• February 14, 2010 -- Malik (3)
• June 4, 2011 -- Arti & Makna Al Quran (3)
• October 10, 2011 -- Palestina Masuk UNESCO, Marah Besar AS Ancam Hentikan Donasi (3)
• June 3, 2011 -- Bukhari (2)

Lalu, Nabi SAW menoleh ke arah para sahabat dan berkata, “Sesungguhnya Rabb kalian menegur kalian … maka jawablah (buatlah Allah ridha kepada kalian)!”

Sepertinya, Umar bin Khattab RA mengingat kejadian itu. Ketika terjadi gempa pada masa kekhalifahannya, ia berkata kepada penduduk Madinah, “Wahai Manusia, apa ini? Alangkah cepatnya apa yang kalian kerjakan (dari maksiat kepada Allah)? Andai kata gempa ini kembali terjadi, aku tak akan bersama kalian lagi!”

Seorang dengan ketajaman mata bashirah seperti Umar bin Khattab bisa, merasakan bahwa kemaksiatan yang dilakukan oleh para penduduk Madinah, sepeninggal Rasulullah dan Abu Bakar As-Shiddiq telah mengundang bencana.

Umar pun mengingatkan kaum Muslimin agar menjauhi maksiat dan segera kembali kepada Allah. Ia bahkan mengancam akan meninggalkan mereka jika terjadi gempa kembali. Sesungguhnya bencana merupakan ayat-ayat Allah untuk menunjukkan kuasa-Nya, jika manusia tak lagi mau peduli terhadap ayat-ayat Allah.

Imam Ibnul Qoyyim dalam kitab Al-Jawab Al-Kafy mengungkapkan, “Dan terkadang Allah menggetarkan bumi dengan guncangan yang dahsyat, menimbulkan rasa takut, khusyuk, rasa ingin kembali dan tunduk kepada Allah, serta meninggalkan kemaksiatan dan penyesalan atas kekeliruan manusia. Di kalangan Salaf, jika terjadi gempa bumi mereka berkata, ‘Sesungguhnya Tuhan sedang menegur kalian’.”

Khalifah Umar bin Abdul Aziz juga tak tinggal diam saat terjadi gempa bumi pada masa kepemimpinannya. Ia segera mengirim surat kepada seluruh wali negeri, Amma ba’du, sesungguhnya gempa ini adalah teguran Allah kepada hamba-hamba-Nya, dan saya telah memerintahkan kepada seluruh negeri untuk keluar pada hari tertentu, maka barangsiapa yang memiliki harta hendaklah bersedekah dengannya.”

“Allah berfirman, ‘Sungguh beruntunglah orang yang membersihkan diri (dengan tobat ataupun zakat). Lalu, dia mengingat nama Tuhannya, lalu ia sembahyang.” (QS Al-A’laa [87]:14-15). Lalu katakanlah apa yang diucapkan Adam AS (saat terusir dari surga), ‘Ya Rabb kami, sesungguhnya kami menzalimi diri kami dan jika Engkau tak jua ampuni dan menyayangi kami, niscaya kami menjadi orang-orang yang merugi.”

“Dan katakan (pula) apa yang dikatakan Nuh AS, ‘Jika Engkau tak mengampuniku dan merahmatiku, aku sungguh orang yang merugi’. Dan katakanlah doa Yunus AS, ‘La ilaha illa anta, Subhanaka inni kuntu minadholimiin”, Tiada Tuhan selain Engkau, Maha Suci Engkau, sesungguhnya aku termasuk orang-orang yang zalim’.”

Jika saja kedua Umar ada bersama kita, mereka tentu akan marah dan menegur dengan keras, karena rentetan “teguran” Allah itu tidak kita hiraukan bahkan cenderung diabaikan. Maka, sebelum Allah menegur kita lebih keras, inilah saatnya kita menjawab teguran-Nya. Labbaika Ya Allah, kami kembali kepada-Mu. Wallahu a’lam.

[republika.co.id]

Most Commented Posts

• December 10, 2009 -- Buku Tamu (29)
• April 27, 2010 -- Hadits (6)
• May 19, 2010 -- Muhammad Dalam Titik Temu Islam Kristen (4)
• January 14, 2010 -- Surat Rasulullah kepada Raja Persia, Kisra Abrawaiz (3)
• February 14, 2010 -- Malik (3)
• June 4, 2011 -- Arti & Makna Al Quran (3)
• October 10, 2011 -- Palestina Masuk UNESCO, Marah Besar AS Ancam Hentikan Donasi (3)
• June 3, 2011 -- Bukhari (2)

Dengan satu kalimat yang benar para jin bisa menambah seratus kebohongan atau lebih. Tetapi walaupun bohong, manusia sempat percaya. Begitu bodohnya manusia percaya pada kebohongan-kebohongan yang mereka buat seperti mudahnya anak-anak kecil terpengaruh diberi mainan bola yang disenanginya. Keadaan bangsa jin selalu berusaha mencuri dengan pembicaraan para malaikat di langit dunia itu memang sudah menjadi kegiatan rutinnya.

Diriwayatkan oleh Imam Baihaqqi dari Ibnu Abbas, bahwa tiap-taip kabilah dari bangsa jin itu mempunyai tempat duduk di langit untuk mendengarkan wahyu. Jika ada wahyu, maka terdengarlah suara seperti suara rantai yang berkali-kali jatuh di atas batu halus. Tiap-tiap wahyu turun pada penduduk langit, mereka pasti pingsan. Setelah hilang rasa takut dari hati mereka, mereka bertanya,”Telah berfirman apa Tuhan mu?”

Mereka (malaikat Jibril cs) menjawab,”Alhaqqo wahuwal’aliyyul kabiir.” Kemudian dia berkata,”Pada tahun ini akan ada ini dan itu.” Maka jin mendengarkannya lantas mengavarkan berita itu kepada para dukun. Para dukun mengatakan berita itu kepada manusia bahwa pada tahun ini akan terjai ini dan itu. Maka mereka (para manusia) menemui apa yang diberitakan oleh dukun itu benar terjadi.

Muhammad menjadi Rosul

Ketika Allah mengutus Muhammad menjadi Nabi dan Rosul, bangsa Jin yangbiasa duduk di langit mencuri dengar dari malaikat tentang wahyu itu, lalu mereka diusir dengan bintang Syihab (maka berita dari langit itu pun terhenti).

Lantas orang Arab itu berkata,”Telah mati (rusak) penghuni langit. Maka jadilah orang yang memiliki unta tiap hari menyembelih seekor unta, orang yang memiliki sapi tiap hari menyembelih seekor sapi. Dan orang yang memiliki kambing menyembelih seekor kambing. Mereka berlomba-lomba mengorbankan hartanya karena kematian penghuni langit tersebut.”

Ketika itu berkatalah orang Tsagif (orang Arab yang paling cerdas), “Wahai manusia tahanlah harta bendamu. Sesungguhnya tidak mati orang-orang yang ada di langit. Seseungguhnya semua ini tidak berlebihan. Bukankah kamu melihat bahwa bintang-bintang, matahari, bulan, malam dan siang masih tetap seperti biasanya???”

Ibnu Abbas mengatakan bahwa Iblis telah memerintahkan kepada syetan,”Hari ini di dalam bumi pasti ada kejadian, maka datangkanlah kepadaku debu dari tiap-tiap bumi.”

Maka syetan-syetan itu menyebar ke seluruh penjuru bumi untuk mengambil debu dari masing-masing belahan bumi lantas memberikannya kepada Iblis. Iblis pun mencium masing-masing debu tersebut. Ketika ia mencium debu dari Makkah maka ia berkata,”Dari sinilah kejadian itu.” Maka syetan-syetan pun diam. Memang Rosulullah saw telah dibangkitkan (sebagai Rosul).

Dalam riwayat lain disebutkan, Ibnu Abbas berkata,”Rosulullah tidak membacakan Qur’an kepada Jin dan beliau tidak melihat mereka. Beliau bersama sebagian sahabat-sahabatnya sedang bepergian ke pasar Ukadz. Waktu itu antara syetan-syetan dan kabar dari langit sedang terhalangi dan mereka ketika naik ke langit diserang secara gencar oleh kobaran bintang Syihab. Maka syetan-syetan kembali kepada kaum. Mereka berkata,”Ada apa kalian?”

Syetan-syetan menjawab,”Telah dihalang-halangi antara kami dan antara kabar dari langit, dan dikirim kepada kami bintang-bintang Syihab.”

Mereka berkata,’Itu semua bisa terjadi pasti adanya satu kejadian. Pergilah kalian semua ke bumi sabelah timur dan bumi sebelah barat. Lantas lihatlah apa yang menghalang-halangi antara kita dan antara kabar dari langit.”

Maka syetan-syetan itu berangkat ke bumi sebelah timur dan barat. Maka lewatlah serombongan Jin yang menuju ke arah tamah Tihamah. Sedangkan Nabi berada di sebuah tempat, yaitu Badnunahlah, menuju ke pasar Ukadz. Waktu itu beliau beserta sahabat sedang melaksanakan shalat subuh. Ketika mereka mendengar Qur’an (yang dibaca Nabi), mereka mendengarkannya dan berkata,”Wahai kaumku, sesungguhnya kami telah mendengar Al Qur’an yang menakjubkan, menunjukkan pada kebenaran. Maka kami mengimaninya dan kami tidak akan menyekutukan Tuhan kami dengan seorang pun.”

Maka Allah menurunkan dalil surat Jin ayat 1 yang artinya :

قُلْ أُوحِيَ إِلَيَّ أَنَّهُ اسْتَمَعَ نَفَرٌ مِنَ الْجِنِّ فَقَالُوا إِنَّا سَمِعْنَا قُرْآنًا عَجَبًا

Katakanlah (hai Muhammad): “Telah diwahyukan kepadaku bahwasanya: sekumpulan jin telah mendengarkan (Al Qur’an), lalu mereka berkata: “Sesungguhnya kami telah mendengarkan Al Qur’an yang menakjubkan…..”

Ibnu abbas berkata,bahwa ucapan Jin kepada kaumnya adalah,”Ketika mereka (sahabat) melihat Nabi shalat dan sahabat-sahabatnya shalat dengan shalatnya Nabi, dan mereka sujud dengan sujudnya Nabi.”

Ibnu Abbas,”Mereka (jin) heran dengan ketaatan para sahabat kepada Nabi. Maka mereka (Jin) berkata kepada kaumnya,”Ketika berdiri seorang hamba Allah (Nabi Muhammad) beribadah kepada-Nya, hamper mereka berkumpul berdesakan atasnya.”

Jadi, ketika Nabi diangkat menjadi Rasul, langit betul betul dijaga ketat sehingga sulitlah para jin itu untuk sekedar duduk duduk di langit dan mencuri berita dari percapakan percakapan para malaikat.

Allah memerintahkan para malaikat untuk menjaga langit. Para malaikat yang kuat sekali menjaga langit dengan panah yang terbuat dari lidah api bintang langit.

Sehingga, bila terlihat panah api di langit, Nabi bersabda:
‘panah api atau bintang pelempar, terjadi karena adanya pencuri berita di langit. Bukan karena adanya seorang pembesar yang lahir atau meninggal’

Dan bintang bintang dilangit, memiliki fungsi pula sebagai penghias malam.

Allah berfirman:

وَلَقَدْ زَيَّنَّا السَّمَاءَ الدُّنْيَا بِمَصَابِيحَ وَجَعَلْنَاهَا رُجُومًا لِلشَّيَاطِينِ وَأَعْتَدْنَا لَهُمْ عَذَابَ السَّعِيرِ

Sesungguhnya Kami telah menghiasi langit yang dekat dengan bintang-bintang dan Kami jadikan bintang-bintang itu alat-alat pelempar setan, dan Kami sediakan bagi mereka siksa neraka yang menyala-nyala.
[QS Al Mulk 5]

وَهُوَ الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ النُّجُومَ لِتَهْتَدُوا بِهَا فِي ظُلُمَاتِ الْبَرِّ وَالْبَحْرِ قَدْ فَصَّلْنَا الآيَاتِ لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَ

Dan Dialah yang menjadikan bintang-bintang bagimu, agar kamu menjadikannya petunjuk dalam kegelapan di darat dan di laut. Sesungguhnya Kami telah menjelaskan tanda-tanda kebesaran (Kami) kepada orang-orang yang mengetahui. [QS Al An 'am 97]

Itulah fungsi bintang yang Allah ciptakan, yakni sebagi hiasan malam, petunjuk arah di malam gelap dan panah api untuk pelempar jin yang mencuri berita di langit.

HIKMAH

1. dukun adalah orang yang mengaku bisa mengetahui barang yang ghoib. Mengaku bisa mengetahui tempat barang yang hilang, bisa mengetahui barang yang dicuri orang, bisa mengetahui peristiwa-peristiwa di masa mendatang dan lain sebagainya.

2. Cara untuk mengetahuinya adalah :

a. membuat pendahuluan-pendahuluan atau sebab-sebab yang dengannya bisa diambil petunjuk untuk mengetahui suatu perkara atau menggunakan ilmu meramal burung, meramal garis-garis dan menggunakan ilmu nujum.

b. diberitahu oleh Jin yang telah mendengar berita yang dicuri oleh teman bangsa Jin dari langit. Dan dicampuri dengan lebih dari seratus kebohongan. Atau Jin Qorin si dukun yang diberi tahu sesuatu oleh Jin qorinnya orang yang dating ke dukun dibantu oleh jin-jin lain yang bertebaranb dimana-mana. Dengan satu tujuan, yaitu menyesatkan manusia.

3. Jin yang dulunya selalu aktif mencuri dengar tentang kalimat haq yang dibicarakan oleh para malaikat di langit, sejak di utusnya Rosulullah saw, benar-benar dimusuhi oleh Allah. Allah mengirim bintang-bintang Syihab untuk membakar siapa saja dari jin-jin yang mendengar kalimat haq tersebut. Maka dari itu, setelah itu jin hanya bisa mendapatkan dengan menyambar secara cepat.

4. Adanya Iblis mengutus jin-jin dan syetan-syetan unutuk mencari sebab terjadinya peristiwa, mereka diserang dari segala penjuru dengan bintang Syihab yang membakar, menunjukkan bahwa iblis dan syetan juga tidak mengerti barang-barang yang ghoib. Sama dengan manusia.

5. Oleh karena itu Rasulullah saw menganggap bahwa dukun itu bukan makhluk yang istimewa, dukun bukan sesuatu yang dianggap pol. Dukun itu bukan apa-apa, hanyalah manusia yang diperalat oleh syetan. Dukun hanyalah bahan permainan iblis dan syetan. Oleh karena itu rosulullah mengharamkan seseorang untuk bertanya sesuatu pada dukun.

Setelah kita mengerti pandangan Rasulullah saw, terhadap dukun, selaku orang beriman kita wajib ridho menerima hukum Rasulullah saw dan berusaha mematuhinya agar selamat dunia dan akhirat. ~~

http://id-id.facebook.com/note.php?note_id=145840712116636

Related Post

• November 17, 2010 -- Ucapan Para Jin Ketika Langit Dijaga Ketat (0)
• October 18, 2010 -- Para Jin Mampu Mencuri Berita Langit (0)
• October 16, 2010 -- Malaikat, Manusia dan Jin Tidak Dapat Mengetahui yang Ghaib (0)
• January 6, 2012 -- Wahyu (0)
• January 2, 2012 -- Penerima Wahyu Tidak Semuanya Adalah Nabi (0)
• January 2, 2012 -- Cara Turunnya Wahyu Kepada Nabi Muhammad (0)
• January 2, 2012 -- Hukum Menggambar Dalam Islam (0)
• December 17, 2011 -- PERENIALISME: Kajian Kritis (0)

Semua mahluk-hidup memerlukan energi yang didapatnya melalui proses makan-memakan mengikuti pola rantai-makanan, dan mengalir dalam tubuhnya melalui aliran-darah. Energi yang tersimpan dalam tumbuhan dan binatang-purba yang tertimbun didalam tanah selama berjuta-juta tahun, saat ini telah menjadi sumber energi-fosil yaitu minyak-bumi.

Dengan kemajuan IPTEK, manusia dapat memanfaatkan energi-fosil ini untuk peningkatan kualitas hidup manusia, tetapi dengan tidak disadari justru telah menggoda dan jadi bahan rebutan bahkan tidak jarang menjadi penyebab peperangan diantara umat manusia. Jadi begitulah dalam pengembangan IPTEK yang secara-nyata juga terdapat syeitan yang menggoda, menyesatkan dan merusak umat-manusia.

Begitu juga pada produk minuman yang mengandung alkohol (mudah terbakar) dan memabukan, yang diharamkan untuk diminum oleh umat-muslim; karena melalui itulah syeitan mudah mempengaruhi manusia sehingga bisa menjadi manusia yang sesat.

Hai orang-orang yang beriman! Minuman keras, main judi, berhala dan mengundi nasib dengan panah itu, sesungguhnya perbuatan kotor, termasuk pekerjaan syeitan, sebab itu hendaklah kamu tinggalkan, supaya kamu menjadi beruntung (Q.5:90);

Syeitan benar-benar hendak menjatuhkan kamu kedalam permusuhan dan berbenci-bencian diantara sesama kamu, disebabkan minuman keras dan main judi itu, dan dia hendak menghalangi kamu dari mengingati Allah dan mengerjakan sembahyang. Maukah kamu berhenti? (Q.5:91);

Dan syeitan itu berkata setelah perkara diputuskan: Sesungguhnya ALLAH telah menjanjikan perjanjian yang sebenarnya kepada kamu dan aku pun berjanji pula kepada kamu, lalu aku mungkiri. Dan aku tidak mempunyai kekuasaan apa-apa kepada kamu, melainkan kamu kupanggil, dan kamu perkenankan seruanku, sebab itu janganlah aku kamu cela, tetapi celalah dirimu sendiri; aku tidak dapat menjadi penolong kamu, dan kamupun tidak dapat pula menjadi penolong aku, dan aku sejak dahulu tidak juga membenarkan kamu mempersekutukan aku (dengan ALLAH) dan sesungguhnya orang-orang yang bersalah itu akan mendapat siksaan yang pedih (Q.14:22);

Dan pada hari ALLAH mengumpulkan mereka semuanya, kemudian itu, ALLAH berkata kepada malaikat-malaikat: Inikah orang-orang yang menyembah kamu dahulu? (Q.34:40);

Mereka (malaikat-malaikat) berkata: Maha Suci (Mulia) Engkau! Engkaulah Pelindung kami, bukan mereka! Bahkan mereka menyembah jin. Kebanyakan mereka percaya kepada jin itu (Q.34:41).

Related Post

• November 17, 2010 -- Ucapan Para Jin Ketika Langit Dijaga Ketat (0)
• October 18, 2010 -- Keadaan Langit Setelah Nabi Mendapat Wahyu (0)
• October 18, 2010 -- Para Jin Mampu Mencuri Berita Langit (0)
• October 18, 2010 -- Ada Juga Jin Beriman (0)
• October 18, 2010 -- Manusia & Jin Memiliki Alam Masing Masing (0)
• October 17, 2010 -- Mendakwahi Jin (0)
• October 16, 2010 -- Malaikat, Manusia dan Jin Tidak Dapat Mengetahui yang Ghaib (0)
• October 16, 2010 -- Jin, Setan & Iblis (0)

Apabila sudah ada manusia yang bisa dipengaruhinya, maka manusia tersebut akan dijadikan media yang secara nyata diberi misi untuk mempengaruhi manusia-manusia lainnya.

Akan aku terangkankah kepada kamu, kepada siapakah syeitan-syeitan itu turun? (Q.26:221);

Mereka turun kepada setiap pembohong yang berdosa (Q.26:222);

Mereka menelengkan telinganya, tetapi kebanyakan mereka adalah orang-orang yang dusta (Q.26:223);

Dan penyair-penyair itu, diikuti oleh orang-orang jahat (Q.26:224);

Tiadakah engkau lihat, bahwa mereka mengembara disetiap lembah dengan tak tentu tujuan? (Q.26:225);

Dan sesungguhnya mereka mengata-kan apa yang tidak mereka perbuat (Q.26:226);

Selain dari orang-orang yang beriman dan mengerjakan perbuatan baik, mengingati ALLAH sebanyak-banyaknya dan mendapat keme-nangan sesudah teraniaya. Dan orang-orang yang bersalah itu nanti akan mengetahui ketempat mana mereka akan kembali (Q.26:227);

Seumpama syeitan, ketika berkata kepada manusia: Sangkallah ALLAH! Setelah orang itu menyangkal ALLAH, (syeitan) berkata: Aku berlepas tangan terhadap engkau, sesungguhnya aku takut kepada ALLAH, Pemimpin semesta alam (Q.59:16);

Kesudahannya keduanya bersama-sama dalam neraka, tetap tinggal disana. Itulah balasan untuk orang-orang yang bersalah (Q.59:17).

ALLAH SWT telah membatasi ruang gerak jin, Sesungguhnya ALLAH telah menghiasi langit yang dekat dengan hiasan bintang-bintang (Q.37:6);

Dan penjagaan terhadap setiap syetan yang durhaka (Q.37:7);

Mereka itu tiada akan mendengarkan sidang tertinggi, lalu mereka dilempari dari segenap penjuru (Q.37:8);

Mereka terusir, dan akan memperoleh siksaan yang kekal (Q.37:9);

Selain syetan yang dapat merebut barang sekali dengan cepat, lalu mereka dikejar oleh api menyala yang bercahaya terang (Q.37:10);

“Hai para Jin dan manusia! Kalau kamu sanggup melintasi penjuru langit dan bumi, lintasilah! Kamu tiada sanggup melintasinya melainkan dengan kekuasaan/ pengetahuan” (Q.55:33);

Jin mengintip rahasia langit, tetapi kami dapati penuh dengan penjagaan yang keras dan suluh api yang menyala (Q.72:8);

Dan jin telah menduduki beberapa tempat disitu untuk mendengarkan, tetapi sekarang, siapa yang (mencoba) mendengarkan, didapatinya suluh api yang menyala mengintainya (Q.72:9).

*********************

Jadi mereka sudah lebih dahulu mampu menjelajah langit dan bumi (baik yang berada di Alam-Nyata maupun yang berada pada Alam-Gaib), daripada manusia (yang baru berhasil melangkah ke Bulan). Mungkin saja cerita tentang UFO (dengan mahluk Allien-nya) adalah ulah dari Jin dengan memperlihatkannya pada orang-orang tertentu yang maksudnya untuk menggoda manusia supaya tidak beriman kepada ALLAH SWT.

Adapun mengenai jin yang mengintip rahasia langit, telah dijelaskan dalam Hadis Nabi Saw yang diriwayatkan oleh Aisyah ra. sebagai berikut:

“Sesungguhnya malaikat itu turun di awan, lalu menceritakan hal-hal yang telah diputuskan di langit, maka didengar dan dicuri oleh setan-setan, kemudian diberikan kepada dukun-dukun, ditambah seratus kali dusta dari dukun-dukun itu sendiri.” (HR Bukhari).

Dan dalam riwayat lain: “Para sahabat bertanya tentang dukun, jawab Nabi Saw.: Mereka tidak apa-apa. Mereka bertanya: Ya Rasulullah, dukun-dukun itu bercerita kepada kami tentang sesuatu, lalu terjadi benar.

Nabi Saw. bersabda: ‘Kalimat yang haq itu dicuri oleh para jin, lalu dibisikan di telinga kekasihnya (dukun) kemudian ditambah seratus dusta’

Related Post

• November 17, 2010 -- Ucapan Para Jin Ketika Langit Dijaga Ketat (0)
• October 18, 2010 -- Keadaan Langit Setelah Nabi Mendapat Wahyu (0)
• June 30, 2011 -- Kisah AshHabul Kahfi (0)
• October 18, 2010 -- [Ada] Manusia Menyembah Jin (0)
• October 18, 2010 -- Ada Juga Jin Beriman (0)
• October 18, 2010 -- Manusia & Jin Memiliki Alam Masing Masing (0)
• October 17, 2010 -- Mendakwahi Jin (0)
• October 16, 2010 -- Malaikat, Manusia dan Jin Tidak Dapat Mengetahui yang Ghaib (0)

]]> http://nabimuhammad.info/2010/10/para-jin-mampu-mencuri-berita-langit/feed/ 0